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114中文网 www.114zww.com,跟洪荒流算总账无错无删减全文免费阅读!

心直口快地问。

    “我算到自己还有些机缘,须得去洪荒大地游历一番。”多宝道人说,“我身为截教首徒,也该收些弟子了。淮水源头有只赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生,又有控水之能,位列混世四猴之一,合该为我弟子。”

    此言一出,截教弟子纷纷出言赞叹,恭喜多宝道人即将收得一个好弟子。

    “哼,真是他们截教的风气,整日尽收些畜牲徒弟。”我在旁边听到多宝道人的话,故意发挥阐教特色歧视主义,跟广成子他们嘲讽道。混世四猴虽然资质好,但终究是畜类,按照阐教的标准绝对不在收徒之列。

    我能听到多宝道人的话,截教弟子自然也能听到我在说话,两边顿时气氛就僵硬起来。

    “不必去理他们,败军之将不足言勇,嘴上功夫而已。”多宝道人安慰着截教弟子,终于让他们纷纷散去,同时不忘嘲讽我,“我的未来好徒儿可都要等急了。嘿嘿嘿,燃灯道友,这么好的修道苗子,等到我把他带走,你就跟在屁股后头悔断肠去吧!”

    “可笑!”我带着广成子之外的其余阐教仙人回昆仑山去了。

    暗示得漂亮。我心想,借着炫耀的机会,把下一步行动地点告诉我。等我到了淮水源头,他定然留有后手。

    截教弟子既然都真心拥戴这位大师兄,肯定不会跟他抢徒弟。阐教弟子又瞧不上异类。即便主角多宝道人说出这番话,也不至于就会丧失这段机缘。而他正好借机对我发出提示。“跟在屁股后面悔断肠”,说得再清楚不过了,让我跟在他们屁股后头,等他们离开后过去。

    淮水,赤尻马猴,八成就是无支祁了。

    洪荒流小说里,不知从什么时候开始,就连主角收什么弟子都被固定成了一种套路。

    首选自然是孔宣。我都能想到作者的思路:圣人之下第一人,多牛逼哄哄的角色?收他当徒弟可是太酷炫了。当然,因为孔宣实力比较强,所以通常只有主角自身也是圣人时,才会收他为徒。假如不是,那就有可能跟孔宣结拜。

    其次就是混世四猴了。因为这四只猴子道行都比孔宣要弱,所以不管什么实力等级的主角,总要收他们为弟子。甚至在一些故事里,主角会带着一种奇异的执念,非要凑齐这四种猴子不可。也不知道凑齐能怎么着,是能合体进化呀,还是能对对消呀?

    第三是各路人皇。这个主要出现在圣父帝师类型的故事里,就不多提了。

    唉,收弟子都有固定套路,初一听真是奇怪。但仔细一想,里面还是有某种逻辑存在的。

    收三皇五帝是为了凑功德,这个自不必说。

    孔宣、混世四猴中的孙悟空,都是被佛门招安降伏的角色。其实佛门又没杀了他们,进去也是圣人弟子,好吃好喝好待遇,有什么不可以的呢?但在洪荒流主角看来,进了佛门跟似乎就跟在高维世界抗日时期叛国没两样,是不可饶恕的重罪。所以他们一定要拯救“误入歧途”“被迫当奴才”的这两位角色。

    至于其它三只猴子——六耳猕猴是被佛门打杀的,通臂猿猴袁洪是被阐教杨戬借来山河社稷图打杀的。正所谓逢佛必反、逢阐必反,在一贯喜欢反正派的主角看来,这两只猴子就相当于是烈士牺牲、英勇就义嘛。当然要收到门下保护起来啦。呃,赤尻马猴嘛,这个,反正也是混世四猴,就一起来凑数好了。

    也不能全怪主角和作者,截教、妖族在封神演义里本就是反派,到了洪荒流继续当反派,那不显得没有新意了吗?可是你们整天用阐教和佛教做反派,难道就有新意了?

    洪荒流,难呐。

    我在昆仑山上叹了口气,盘算着用什么符合燃灯道人性格的借口去淮水。

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