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114中文网 www.114zww.com,大荒西经文集无错无删减全文免费阅读!

有这样那样的新工艺登场的。

    由这些方法所制作的产品,一件件的排列在大路的两边,细细观摩,除了影雕不便陈列外,其他形式的雕刻作品似乎都得以体现。

    当然,就外行而言,若能将每件作品的工艺形式细细的标明,那长长的石雕路便可以成为一条工艺沿革之路了,这当然是我个人的期望。

    五  

    一路上,我想了很多,尤其是看到惠安人利用现代的工具进行割石,镂空,研磨,赋予石头以新的材质感和美感的时候。

    工具的改变一定会带来审美趣味的改变,就像我们在惠安的街头常常看到的那些熊猫作品一样,可以将普通的一块石头打磨出两种甚至三种颜色和质地,让人惊叹不已,我甚至用手去触摸过,看是否是两种石材经过打磨拼贴而成的,我没有找到答案。

    因此,我想,就当今惠安石雕工艺的发展和精妙而言,能出其右的恐怕已经不多了,无论过去或是现在,无论国内还是国外。可以说,在惠安,只要你想得到的,惠安人都可以将它用石雕的形式表现出来。于是,我们不得不将有关石雕未来的探讨从工艺回归到“想”字上来。

    “想”表现什么?

    “想”怎么表现?

    还有多少“想”法?

    “想”恐怕也是几千年来石雕艺术发展的根本所在。

    我思故我在,是的,这是惠安人当前的艺术生存状态,也因此,惠安便有了石都的美誉。因为,对于惠安人来说,对于艺术的思考已经等同于对于生活的思考了,从这个意义上来说,惠安,是最富艺术生活的所在。据说,惠安人每年都有一个石雕盛会,世界的和传统的交替进行,可惜我没有参加过,好在有机会看到这些展览的部分展品,确实让人耳目一新同时,也间接从中知道了一些惠安人的所想。

    石雕作为艺术,首先是为了生计,为了市场的,这无可厚非。因此,在制作工艺以及造型上,如何创造出人们所喜爱的形式以及内容,是至关重要的。其实,从石雕的演变史来看,这也应该是这样的,这或许也是惠安的南獅子产生的一个很重要原因吧。

    也就像当初发展出南獅一样,如何独立的传承与发展,如何开新的去思考中国人特有的意境说,我以为在当前是很重要的一个环节,因为,就东西方艺术的最本质的区别而言,便是向内的与向外的两个向度的表现,而就东方而言,便是意趣。

    六  

    听说惠安有一个石狮子园,听说那里有各种各样的石狮子,那一定是很别致很有意趣的一个石雕公园。

    我说意趣,是因为石狮子或是麒麟或是龙凤一类,都不是我们这个大地上能够看到的,但又都是我们这个民族心理实实在在存在着的心像。是我们最可以细细研究的对象,因为,从这里不但可以看到我们的作为装饰的审美趣味,更为重要的,在这样的趣味背后,还积淀着古老的图腾崇拜和祈福意识的。这和西方的纯粹装饰或是纯粹纪念性的雕塑完全不一样,是中国所特有的。

    西方的抽象艺术石雕发展了一百年。

    西方的纪念性艺术石雕发展了几千年。

    这些风格或是样式我们都可以学,但一定不是我们的专长。记得车子经过石雕大道和惠安县城交汇处的十字路口时,看到两只巨大的石狮子,虽然造型很传统,但由于体量的巨大,感觉很震撼,很美,自然也很吉祥。

    有意境!

    有趣味!

    我想。

    七  

    从惠安到崇武有一条石雕大道,也许,你可以耐心的将一尊一尊的石雕看个遍,但若要细细的回味进去,那一定是一条没完没了的路了,我想。

    2008-5-17

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