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    ※※※

    “是啊,写的非常详细,让我受益匪浅啊,没想到这世上还会有如此奇妙的心法。”

    水浩风点了点头,连连开口道。

    “不知道容儿那边如何了,已经许久没回来了。”

    水浩风朝着密室门口处张望了一番,没有发现有人要进来的痕迹,眉头微微皱了皱。

    “浩风哥哥,你别担心,姐姐她不会有事儿的。”

    水知凡倒是对水月容无比的有信心。

    “话虽然是这么说,但是我看她的样子,应该是去看赫连清璃了,在此时如果擅自离开的话,可是违规的,被有心人发现了,可就不妙了。”

    水浩风闻言倒也明白水知凡的意思,只是还是很是担心的开口继续说道。

    水知凡闻言也是点了点头,对着水浩风继续开口道:

    “还剩下最后一部分,我们看完就练练看,时间不多了。”

    水浩风闻言看了一眼水知凡,“嗯”了一声,示意水知凡继续看下去。

    水知凡接受到示意,立刻将书籍往后继续翻看:

    “「非体亦非用,体用两不立。非理亦非气,一言透天机。」

    这一段的说明看似又推翻了上一段的论述。既然上一段说要以”用”来求”体”,那么为何这里又说”不是体也不是用”?,甚至再强调体与用都不要了!还说这句是透了天机?类似的说法时常可以在佛经里看到。

    如前所说,凡夫用现有的智慧与凡眼凡耳,是不能窥探出这超凡入圣、得之可以不再被生死轮回所困的真理的。因为我们的智慧不够、福德不足,纵使珍宝就在眼前,我们也好比是没见过世面的穷人眼前一般,恐怕也只能把它当作无用的漂亮石头而随意丢弃一旁了。虽然这样讲,我们总是也要慢慢的从基本的开始学起,然后随着智慧的增长,将来便能识得珍宝了。

    这位写出本经的祖师透露了真相,我们用现代的白话可以这样说:「前面说了理与气、体与用,要你以用来求体,以气来得理。但是那只是入门的途径而已。真正的秘密在这里告诉你,其实真理既不是体也不是用,体跟用是凡夫的妄心分别而已,真理是不能以此分别心作用而求出来的,那样做好比以管窥天,是不能了解其真正的道理的。事实上,真理既不是体,也不是用,真理是体用两者不能加上去分别的,所以自然也不是理与气可以代表了。用一句话透露了这天大的秘密,不过也只是透露而已,不要把这段话当作是天机本身。」

    「百尺竿头步,原始更无始。悟得其中意,方可言洗髓。」

    再继续说:「想要参透这道理,好比百尺长的竿头,好不容易到了竿头顶上,要想更进一步那是难上加难。同样的道理,说要回归原始而更无始,更... -->>

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