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弄懂一点,就是这个‘学问’指的是什么,本公子认为,这‘学问并不是指的是读书’,不是文学,不是文章,而是泛指天下一切能够被我们弄懂并钻研的,诸如人情练达,世事洞明,做人,做事,三十六行,天文地理等等。”

    刘琴眉一挑,眼中闪出一丝讶色。

    “那么这个‘学问’从哪里来呢?”秦朝说道,“既可从书本上得知,从旁人身上学到,也可从人生经验,做人做事上去体会,所以我们应当将生活当成我们的书本,当成我们的教育,所以‘学而时习之’,就是要随时随进的学习,这个学习不是指读书做学问,而是生活中有了体验,有了反省,有了进步,这时无论是谁都会发自内心的兴奋,自然便会有‘不亦悦乎’而高兴了。”

    “没错。”刘琴抬起头。看向秦朝所在方向,大部分人也许会厌恶读书,却绝不可能厌恶‘学问’的增长,绝不会因自己懂了什么以前不懂的而不快乐。

    “你先前说,‘学而时习,有朋自远方来。人不知而不愠’这三句话是一个整体。”刘琴询问,“那接下来‘有朋自远方来’这话如何与‘学而时习’连成一体?”

    “孺子可教。”秦朝头一昂,“你能问出这话,看来对本公子已经是佩服得五体投地了。”语气里的得意洋洋,刘琴岂会听不出。

    “快说!”刘琴心中好笑。

    “听好了,做学问不是一件容易的事,尤其是本公子这样老奸巨滑、老谋深算的人,本公子做的学问,天下能有几人知道?有几个能懂?高手寂寞。没有人懂无疑是很痛苦的,但是没关系,孔圣人在这里告诉我们,只要有学问,自然有知己,不过就是比较少而已。”秦朝手舞足蹈说道,“所以他这句话其实是形容知己难得,‘有朋自远方来。不亦乐乎’,这个自远方来。不是空间,更指时间,来,不是朋友来你家里作客,而是有人懂了你的学问,你的思想。像本公子的思想,很可能现在天下的人没一个能懂,可是数百年,数千年后,未必没有人赞扬。一旦有人赞扬,即便是千年之后,也是不亦乐乎的事。”

    刘琴心中一怔,原来这话是这意思?

    秦朝的话中虽然自吹自擂,可表达的意思刘琴岂能听不懂。

    “自己钻研出来的学问受人所理解而开心,这才是真正的‘有朋自远方来,不亦乐乎’的真意。”刘琴微微吸了一口气。

    “秦大才子,你这张嘴皮倒真是……”刘琴无限感慨,“你接着说,‘人不知而不愠’,又该如何与前面连上?”

    “本公子才高九斗,尚高曹子建一斗,可是天下又有几人知道?领先一步是天才,领先二步是疯子,我们真正做学问的人,尤其是做大学问的,往往很难得到天下人的理解,所以‘人不知而不愠’,就是我们这些做大学问的人,不被人所理解,但是这时我们不能‘怨天尤人’,而是要反省,反而求之于自己的学问、修养、做法是不是有什么不对,该如何改进,这才是真正的‘不亦君子乎’,用一句来讲,就是心理健康才是君子。”

    “如何?本公子的解释可还过得去?”秦朝得意洋洋。

    刘琴心头巨震,原来还能这样解。

    孔子说的‘学而时习之’这一句《论语》开篇之句,历来的解释大体是‘孔子说:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?’,三句一句一个意思。

    孔子说的一句话里,竟然说了三个不同的意思,这怎么看都觉得不对劲。

    当然也不是没人怀疑过,只是就算有人心头起疑,也想不出更好的解决办法,更以为这才是孔子的高深之处,因此才一直用原来的解释,更何况原本的解释已经够好了,为什么还用想其他?

    可是……

    秦朝这样一解释,刘琴再拿着与原本各个版本,以及自己的解释来比较便发现秦朝的更合理,更圆满,更符合真正事实。

    “你这解释就是……”刘琴沉声道,“就是说明读书作学问的修养,自始至终,无非是先能自得其乐,然后才‘后天下之乐而乐’。”

    “孺子可教!”秦朝老气横秋道。

    刘琴不由一乐:“你是老师,还是我是老师?”

    “我刚才说了什么,啊,我忘了。”秦朝叫道。刘琴一笑:“好了,别耍宝了,这一句算你批点得过关,你这解释应该已经算是最好的。”她可不想过多称赞这自大狂,免得对方太得意忘形。

    “最好的?”秦朝嘿嘿冷笑起来。

    刘琴一愣。

    “怎么,我的秦大才子又有高见了?”刘琴笑道。

    秦朝眉一挑:“没错。‘学而’这一句,我刚刚的注解,虽然也算不错,大体已经接近了原意,但其实还是有些错误,因为还有另一种解释,一种更加圆满的解释。”

    “什么?”刘琴懵了。(未完待续。。)

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