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早在七八十年前，土地庙所在的小山包，连同周围很大一片土地，都是属于一个人的。
那时候，陶大爷才刚刚出生不久，身份嘛，也仅仅只是地主家的小儿子而已，跟庙祝完全没有一丝一毫的牵扯。
和性格已经定了型，对佃户们从来都看不上眼的哥哥姐姐们不同，陶大爷小的时候就一直很善良。只要听到佃户家出了事，他总是第一个站出来，在力所能及的范围内伸出援手，尽可能的为他们提供帮助。
因为这份热心肠，陶大爷成了附近十里八乡认可的好人，甚至被乡民们说成是天上下凡的小仙童。
正是从那个时候开始，陶大爷对这些神神怪怪的事情产生了兴趣。
后来，随着战争的爆发，地主家的状况出现了很大的变化——因为军阀的贪婪以及一次又一次的剥削，也是因为几个哥哥不知道如何持家，还内斗的十分厉害，陶大爷家的状况江河日下，渐渐衰弱，眼看着要不行了。
先是父亲的因病去世，过不几年，母亲也跟着去了。随后，几位兄长之间的矛盾彻底爆发，整个家也分裂成了好几块。
看不惯哥哥们的尔虞我诈，正好，太祖刚刚建立了井冈山根据地，于是，在几位乡民的提议下，陶大爷暗中收拾了行装，带上了父亲留给自己的那一份遗产，离家南下，走了几百里路，去井冈山投奔了太祖，成为了革命队伍中的一员。
这一去，就是十多年。
等到战争结束，再次回到家中，陶大爷这才发现，自己的家已经不复存在了——随着白军的战败，之前花了不少钱跟他们攀上了关系的几位哥哥，都跟着他们一起撤离了内地，去了海峡对岸的那座岛上。剩下的，只有那些常年失修，已经不能住人的破屋子。
跟着革命队伍干了十几年，陶大爷已经培养出了足够的觉悟。想着反正只剩自己一个人了，用不着住那么大的房子，而周围的乡亲们，刚刚才熬过那一段最为艰苦的战争时期，正是需要帮助的时候，于是，他就拿出了地主家小儿子的身份，做主捐出了绝大多数土地，仅仅只给自己留下了一个小山头。
也是从那时候开始，陶大爷搬到了岭上居住，顺便成为了土地庙的庙祝。
一来，是因为土地庙就在边上，常年帮着照顾，一来二去的，周围的乡民们就自然而然的把陶大爷误会成了庙祝，也就是说，其中有一大部分原因，是出自于被动。
二来嘛，也是因为陶大爷小时候对神神怪怪的东西比较有兴趣。
没成想，这件顺手而为的小事，又为陶大爷带来了不少的麻烦——安生了十几二十年之后，动乱时期突然而至。自上而下的政令，在茫茫大地上烧起了一把无名火，而这把火的攻击对象，就是一切拥有‘封建’属性的东西。
虽说从来都没有干过什么坏事，甚至还为祖国的重生出了一份力，可那个时候，全国都乱成了一团，谁都不会在意你过去做出了多少贡献。所以，理所当然的，陶大爷和他一直守护着的土地庙，也随着时代的大潮，成了不少人眼中的攻击对象。
幸好周围的乡亲们还记着陶大爷的好，帮他打了掩护，幸好陶大爷本人见机得快，先一步‘响应’了号召，把仅剩的那个山头也捐献出来，为自己顶了‘罪过’。要不然，在那十年之中，他能不能熬过来还是个问号。
乡亲们念及旧情，心中还是把这座小山包当成了陶大爷的私产，但从法律上来说，自从他把地契拿出来的那一刻起，这座山就已经成了村里的公共资产，无论是他，还是他唯一的继承人陶大勤，都没有真正的所有权。
同样的道理，也是因为乡亲们没有异议，陶大勤才能随意的在山上开辟菜地。说句不好听的，但凡谁家看不过眼，去镇上或者县里来个上访举报，再碰上个较真的调查员，呵呵，挨批评都是好的。
严重一点，甚至有可能被罚款——要是在山脚下开一块荒地种菜，最多不过是违反了当地的民政指令而已。这是在岭上，按照法律规定，这一片都是林场，随随便便开荒种地，那可是违反了《中华人民共和国森林法》的‘大事’。
当然，陶大勤这会儿可没想到那么多，虽然上过高中，也在一定程度上接触了不少外界的信息，但说到底，他的生活方式以及个人观念还是跟村民们差不多——不过就是开了块菜地而已，这么点儿... -->>
早在七八十年前，土地庙所在的小山包，连同周围很大一片土地，都是属于一个人的。
那时候，陶大爷才刚刚出生不久，身份嘛，也仅仅只是地主家的小儿子而已，跟庙祝完全没有一丝一毫的牵扯。
和性格已经定了型，对佃户们从来都看不上眼的哥哥姐姐们不同，陶大爷小的时候就一直很善良。只要听到佃户家出了事，他总是第一个站出来，在力所能及的范围内伸出援手，尽可能的为他们提供帮助。
因为这份热心肠，陶大爷成了附近十里八乡认可的好人，甚至被乡民们说成是天上下凡的小仙童。
正是从那个时候开始，陶大爷对这些神神怪怪的事情产生了兴趣。
后来，随着战争的爆发，地主家的状况出现了很大的变化——因为军阀的贪婪以及一次又一次的剥削，也是因为几个哥哥不知道如何持家，还内斗的十分厉害，陶大爷家的状况江河日下，渐渐衰弱，眼看着要不行了。
先是父亲的因病去世，过不几年，母亲也跟着去了。随后，几位兄长之间的矛盾彻底爆发，整个家也分裂成了好几块。
看不惯哥哥们的尔虞我诈，正好，太祖刚刚建立了井冈山根据地，于是，在几位乡民的提议下，陶大爷暗中收拾了行装，带上了父亲留给自己的那一份遗产，离家南下，走了几百里路，去井冈山投奔了太祖，成为了革命队伍中的一员。
这一去，就是十多年。
等到战争结束，再次回到家中，陶大爷这才发现，自己的家已经不复存在了——随着白军的战败，之前花了不少钱跟他们攀上了关系的几位哥哥，都跟着他们一起撤离了内地，去了海峡对岸的那座岛上。剩下的，只有那些常年失修，已经不能住人的破屋子。
跟着革命队伍干了十几年，陶大爷已经培养出了足够的觉悟。想着反正只剩自己一个人了，用不着住那么大的房子，而周围的乡亲们，刚刚才熬过那一段最为艰苦的战争时期，正是需要帮助的时候，于是，他就拿出了地主家小儿子的身份，做主捐出了绝大多数土地，仅仅只给自己留下了一个小山头。
也是从那时候开始，陶大爷搬到了岭上居住，顺便成为了土地庙的庙祝。
一来，是因为土地庙就在边上，常年帮着照顾，一来二去的，周围的乡民们就自然而然的把陶大爷误会成了庙祝，也就是说，其中有一大部分原因，是出自于被动。
二来嘛，也是因为陶大爷小时候对神神怪怪的东西比较有兴趣。
没成想，这件顺手而为的小事，又为陶大爷带来了不少的麻烦——安生了十几二十年之后，动乱时期突然而至。自上而下的政令，在茫茫大地上烧起了一把无名火，而这把火的攻击对象，就是一切拥有‘封建’属性的东西。
虽说从来都没有干过什么坏事，甚至还为祖国的重生出了一份力，可那个时候，全国都乱成了一团，谁都不会在意你过去做出了多少贡献。所以，理所当然的，陶大爷和他一直守护着的土地庙，也随着时代的大潮，成了不少人眼中的攻击对象。
幸好周围的乡亲们还记着陶大爷的好，帮他打了掩护，幸好陶大爷本人见机得快，先一步‘响应’了号召，把仅剩的那个山头也捐献出来，为自己顶了‘罪过’。要不然，在那十年之中，他能不能熬过来还是个问号。
乡亲们念及旧情，心中还是把这座小山包当成了陶大爷的私产，但从法律上来说，自从他把地契拿出来的那一刻起，这座山就已经成了村里的公共资产，无论是他，还是他唯一的继承人陶大勤，都没有真正的所有权。
同样的道理，也是因为乡亲们没有异议，陶大勤才能随意的在山上开辟菜地。说句不好听的，但凡谁家看不过眼，去镇上或者县里来个上访举报，再碰上个较真的调查员，呵呵，挨批评都是好的。
严重一点，甚至有可能被罚款——要是在山脚下开一块荒地种菜，最多不过是违反了当地的民政指令而已。这是在岭上，按照法律规定，这一片都是林场，随随便便开荒种地，那可是违反了《中华人民共和国森林法》的‘大事’。
当然，陶大勤这会儿可没想到那么多，虽然上过高中，也在一定程度上接触了不少外界的信息，但说到底，他的生活方式以及个人观念还是跟村民们差不多——不过就是开了块菜地而已，这么点儿... -->>
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